合规的股票杠杆平台 为何是梨泰院？韩国异色绚烂的移民区

发布日期：2025-01-30 23:26    点击次数：186

韩国梨泰院157死踩踏惨案震惊全球，死者除了韩国人，还包括伊朗、俄罗斯、乌兹别克、哈萨克等十多个国家的人民。他们聚集在此，因为梨泰院正是一处汇集了多族群、多文化的移民区。

二战开始，各国人民在梨泰院创生了兼容并蓄，并且带点反叛、反主流的文化群体。这里有首尔第一间外文书店、第一座清真寺、为数最多的异国餐厅和酒吧，但夜夜笙歌只是梨泰院的表象，繁华绚烂中的晦暗，才真正点亮了梨泰院的夜色。

南山下闪烁的蓝宝石

走在梨泰院大街，一群非裔女性披着满头的辫发，摇曳生姿，另一群白人女子身形丰腴，袒胸露乳地穿着紧身小可爱，吱吱喳喳地走过马路。大街旁的小巷，常见几个韩国年轻人顶着金发，卷起制服的手臂露出缤纷刺青，约莫是趁着休息时间出来吞云吐雾的打工族，一旁kebab餐厅的土耳其员工也会来串门子，偶尔也有个子娇小、操着他加禄语的妇人从人群中窜出，匆忙的走往超市的方向。

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依傍南山山脚的梨泰院商圈，包括梨泰院1、2洞和普光洞，吐纳了80个以上来自不同国家的人民，根据韩国统计厅统计，2020年间这3区有约3万居民，其中高达2成是外国人。

随着时间腌渍，是这些人让梨泰院的风味别具层次。从南山塔南面顺势而下，这一面的旧式低矮公寓栉比鳞次，穿梭其中，路有时候突然长出台阶，有时候只通往一堵墙，更多时候，巷子头尾相连的是一户户傍陡坡而居的人家，让人置身宝藏岩的错觉，聚落非常有机。

另一面则是那些镶着美式中产气息的公寓，他们用高耸围墙筑起阶级，用灰阶的墙面展示品味，玫瑰妆点围篱，在这头常看到的除了车进车出，大多是出来散步、遛狗的人士，闲暇有余。

其实梨泰院并不是一个交通非常便利的地方，这里只有一条地铁6号线，但幸好搭公交车就能轻易抵达商业区江南和交通汇集的龙山站。卡在南山山脚和250公顷美军基地的昏暗之间，梨泰院崎岖的地形，并不妨碍它成为一颗越夜越闪耀的蓝宝石。

这里主干道上车水马龙，长年在门口揽客的店铺老板和怀抱探索而来的过客，总会在买卖上过招几番。也有店面默默耕耘，量身打造的修身西服和手工皮鞋店，见证过这一带潮流变迁。巷内的酒馆一间比一间浮夸张扬，但若愿意绕进未知的蜿蜒窄巷，也可能遇见一间等了你许久的低调小酒吧。

驻韩美军，奠定了梨泰院的多样性

影响梨泰院发展成现今模样的主因，可以从驻韩美军说起。1950年代二战和韩战时期，在韩国最高峰曾有逾30万名美军驻扎，其中大多数位于首尔龙山区的美军基地，而靠近基地的梨泰院洞，顺势成为了提供美军生活、娱乐的主要商圈。美式餐厅、酒吧、俱乐部、舶来品店在梨泰院路上百花齐放，其中，最不可或缺的军需品还有女人。

梨泰院的女人，她们总是风情万种、顾盼自如，但上个世纪，梨泰院的女人却背负着历史和战争的包袱、性爱和死亡的恐惧。因应着大批军人而产生的性工作者据称有2千人，甚至衍生了集娼村（???／hooker hill）。《翻转首尔》一书即提到，这些性工作者被称为「洋公主」，美军支持了韩国战备，「洋公主」则支持了美军性需求，同时却得承担着暴力、虐杀等风险。

《翻转首尔》一书的作者郭奎焕说，对当时文化界人士而言，梨泰院是一个「希望之地」，既能接触到外国文化，也能展演自己的才能，因此许多韩国当时的知名歌手，都发迹于美军俱乐部，包括帕蒂．基姆（?? ?）、赵容弼（???）等。

对于住在梨泰院和其周边的居民，梨泰院是个「危险之地」，因为暴力事件频传；而对于其他韩国人，梨泰院则是个「陌生之地」，因为在当时相对保守、单纯的韩国人心中，对梨泰院的多元文化仍相当陌生。

梨泰院的空间分化

而70年代的梨泰院，开始成为各国大使馆林立的特殊地区，坐落在梨泰院的各国的大使馆包括菲律宾、黎巴嫩、乌克兰、刚果等，大使馆附近总能找到一些有该国特色的小商店。

1976年在南山建造的凯悦饭店，至今仍是韩国最高级的饭店，也是历年来美国总统出访韩国的指定下榻处，饭店周遭为梨泰院北侧也就是梨泰院2洞，聚集各国大使馆，经济上较富裕者也多选择落脚此地。

梨泰院南侧，也就是梨泰院1洞、普光洞一带，居民不若北侧富裕，反而展现了更生猛的庶民感，非裔、东南亚裔、中东裔的劳动者让这区总是热热闹闹。

土耳其的kebab快餐和传统糕点占据了许多显眼的店面，印度咖哩店总是隐隐飘香，清真料理自有其主顾，专营非裔人士的通讯行不只是卖电话卡，而是人际网络。这一带更有着韩国最丰富多样的超市，异国干货、食材能满足来自各个国家的居民，店名也就干脆叫「外国人超市」、「国际超市」。

韩国人对梨泰院的复杂情怀

其实军事上韩美同盟的政治氛围，以及驻韩美军带给韩国的文化冲击和暴力事件，导致许多韩国人对梨泰院抱持着相当复杂的情绪。郭奎焕指出，1980年代韩国光州民主化运动时，美军兵力支持了当时的韩国独裁总统全斗焕，导致韩国学界的反美意识增强，开始主张美军撤韩。

90年代的梨泰院，是喜爱嘻哈文化的群体喜欢的购物天地，美式文化当道，但部分韩国人是既崇美又仇美，「我们需要美国的军事支持，但另一方面，美军对韩国人做了许多不可饶恕的罪行，我们却无法保护自己人」，2002年间甚至发生美军装甲车辗死韩国女学生的事件，让反美情绪达到高潮。

即便如此，梨泰院并非只有美式文化， 990年到2000年代中期，梨泰院展现出的是「没有护照也能认识世界的空间，同时也是人种、性别与阶级界线模糊的解放区」，他正道出了梨泰院最大的特色：「解放」。

可能是从传统的儒家思维解放、从战后的贫穷解放、从进展过快的都市化解放、从向大众靠拢的主流文化解放、从父权解放，梨泰院让我感受到一种与现世对抗的精神，所以韩剧《梨泰院Class》取景于此，确实有其隐喻。郭奎焕也进一步指出，正因为梨泰院的象征价值逐渐为大众所认同，而催生了这个故事基础。

成为新兴观光地的梨泰院

过去，多文化族群把世界带进了梨泰院，而继1988年汉城奥运、1996年亚运会后，来访的外国人则把梨泰院介绍给了全世界。郭奎焕指出，首尔市1997年将梨泰院指定为观光特区，越来越多餐酒馆、咖啡馆、艺廊、设计师品牌进驻梨泰院，年轻人带给梨泰院的新活力，让梨泰院近十多年已逐渐发展成了主流的局内人空间（Insider）。

而千禧年后，越来越多的海归韩裔、新移民二代崛起以及艺术聚落的创生，让梨泰院在大众视野中不再陌生，旅游书也毫无例外地会介绍这座新兴观光区。首尔市政府自2002年开始举办「世界地球村」庆典，对梨泰院的多文化面貌自豪，2010年开始梨泰院街头巷尾兴盛的万圣节扮装氛围，都让梨泰院逐渐洗刷了过去模糊、负面的印象。

对于难以定义的梨泰院，郭奎焕诗意地形容：「不是因某个人的意图、也不是因为国家的主导，而是每个人在各自的人生起舞，让各种意图和主导、意志和奋斗、偶然与必然集合为一体之处就是梨泰院。」

只可惜2020年夜店群聚染疫事件、如今的踩踏惨案，都重创了梨泰院好不容易扭转的大众形象。了解了梨泰院的背景，我们再看这次万圣节惨案，便能理解这样的西方节庆是如何自然而然地在梨泰院盛行起来。

梨泰院的未来何去何从？

157死的踩踏惨案，在韩国是空前的悲剧，也希望绝后。郭奎焕认为，这次惨案是无数的不幸与行政机关应变不及造成的，案发前没有媒体关注过万圣节的人潮危险性，甚至有报导还宣传「终于可以在万圣节玩」，案发后媒体却异口同声地直指此案可以预测。

郭奎焕认为，综合性的反省才能有效地避免未来再发生惨案合规的股票杠杆平台，而非将责任推给任何单位，国家此刻更应该承担起预防和善后的责任，这正是国家存在的理由。郭奎焕最后也说道：「只有超越惨案继续生存下去，才能实现真正的追悼。」

发布于：天津市

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